广西位于我国西南地区，是我国少数民族聚集地之一。广西佛教文化底蕴深厚，其渊源可上溯到东汉时期，是中国最早的释源。
广西佛教是中国佛教发展中的重要一支，一直有着敢于天下先的传统，在佛教中国化发展进程中起着重要作用。
东汉初年，苍悟太守牟融在广西撰写了佛教着作《牟子理惑论》，他也是印度佛教与中国佛教思想相融和的先驱；从南朝至隋唐，各宗贤士多兴法于此，如高僧石霜楚圆、契嵩和尚、石涛和尚等都是我国文化史和佛教史上的一代大德，其中宋代契嵩和尚还提出了融合叁教的主张。
二十世纪四十年代，国家民族存亡之际，万众一心赴国难，佛教界也同时开展各种抗日救亡活动。弘一大师提出了“念佛不忘救国，救国必须念佛！”的口号。现代佛门叁大巨匠巨赞法师、觉光法师和道安法师齐聚抗日救亡大后方——广西发起弘法救亡的运动。同时，法师也在践行“学术化”和“生产化”的主张，周恩来总理亲自题词“上马杀贼，下马学佛”来称赞巨赞法师的爱国救亡的举动。
1942年至1944年，巨赞法师和觉光法师驻锡龙华寺，把西山作为改革僧制、推进新佛教实验场所，无论在当时还是现在，此种做法对中国佛教的改革思想和方向都具有现实指导意义。同时，巨赞法师还与陈铭枢等人发起组建“中国佛教协会”并创办《现代佛学》期刊（后改名《法音》），给毛泽东主席上书论佛教改革，着作等身并留存于世。
近现代的广西佛教对中国佛教思想的发展起到了推动的作用。改革开放以来，党中央和人民政府全面贯彻落实宗教信仰自由的政策，广西佛教开始恢复并逐渐影响到当地各民族，佛教寺院和信徒遍布整个自治区。
1990年广西佛教协会在桂平龙华古寺设址成立。
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